教育

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素描作业——“基础” 开放对谈

2013-09-19

图注:上,《素描作业——“基础”》海报,设计/张鑫,2013年

中左,《素描作业——“基础”》对谈现场,AMNUA咖啡院,2013年

中右,王韬程,参展艺术家(荷兰)

下左,尚一心,曲解,装置,尺寸不定,2009 年

下右,马修·巴尼,美国艺术家

【背景】AMNUA素描系列/Ⅰ素描·表达与限度Ⅱ伟大的素描——与大师同行

III素描作业

回到素描基础,以素描方式或名义,如何实现一种艺术教育,如何成就一种个体的学习与成长,以及共同促进一种公共性认知?作为《素描·表达与限度》的要求和展示的一部分,《素描作业》系列活动同样将在“基础素描”的观念参照下,讨论,尤其动手来做一些作业。《素描作业》的形式包括艺术家项目、导览、讨论及机构与作者工作坊等。艺术家项目将由部分艺术家结合参展而创作和实施的项目,是结合教育项目的展览的组成部分,旨在提供一个直接的、“素描方式”介入公共空间的形式。机构与作者工作坊将向更加扩大的素描及公共教育语境开放,尝试以素描作业探讨特定艺术与社会的机构及机制问题。

素描作业——“基础”

开放对谈

在AMNUA素描系列前二部中重构素描的“基础”观念的企图在此得到进一步的讨论。除了作为一种我们所熟悉的美术的“基础训练”甚至是绘画之表达技术训练,素描的基础观念应当从更加现实的艺术的观念史梳理着手。身体基础就是其中的一个重要线索,其中又分化交织着物质化和观念化的路径,身体的尺度也同时适用于二者。在牟雪的影像作品《星期二》和《星期五》直接给出的迷恋是身体感官——划血而书和摸索光影,但是二者又抹不掉理性的本能:素描的物质化和观念化,从洞穴到洞穴,结构艺术的东西既不偏颇也从未偏离,在此意义上,“素描及其问题”是不存在的。而需要深入研究的二个洞穴是:拉斯科洞穴、拉康洞穴。在拉斯科洞穴中,血液是什么?在博伊于斯的素描中,鹿血是什么?在马修·巴尼的素描中,丙烯被什么液体所腐蚀?除了血液,我想还有符咒或者说,让我们再次现代一把,符号,或者,让我们再次中国一把,总体,这就是理性。在另外一个洞穴中,主角是光线的方向,或者说观看者及其体位置,而影像更加模拟了这种主体头疼的世界观……影像,也最终肉身化。就像在AMNUA素描系列前二部中所强调的,在身体基础和尺度上,表达的放纵与束缚也拉锯式的展开,验证了此种当下的表达动力模式的弥散渗透,还因为此场素描作业的开放对谈参与的大多是女性艺术家——一次矫饰的束缚作业。

鸣谢/AMNUA咖啡院